“快雪时晴贴”是王羲之既“兰亭序”后又一著名的行书代表作，曾是乾隆皇帝的最爱，被收藏于“三希堂”。 “羲之顿首。快雪时晴，佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。”大雪过后，天候转晴，王羲之以这件短札向远方的友人表达问候之意。
 
大雪无雪，阳光则亮暖。闲暇时，沏一杯茉莉花茶，喜极那熟悉的香气，仿佛是父亲旧日那搪瓷缸子里飘着出来的清香。扯一身阳光，借一本书卷，那些泛黄的记忆渐远渐进地走来。这不正是冬日无雪时晴里送给近处的自己最贴心的煦暖吗？
 
《快雪时晴闲看书》，是杨小洲的一本文味浓重的读书札记。我这文化浅薄之人，借用这个风雅的题目，看看自己的闲书而已。
 
如很多友人所言，我的床头也堆了一摞书，随手一本，闲看闲翻，总是没有很连贯地看完一本书，除非小说。入冬以来，雪似乎是冬天里的稀客，都在红炉翘盼。有时早上醒来拥被而坐，听着外面呼呼的风声，那股子浪漫劲儿也会悠然而生。窗外雪花漫飘，屋内暖意书香，也挺有快雪时晴的风雅。
 
其实，那时候手里是正捧着一本《快雪时晴闲看书》在遐想。故此为题，把最近闲看的闲书也数落一遍。
 
《快雪时晴闲看书》之“乡愁篇”。

赵瑜的《小忧伤》。是图文并茂的。里面的彩色配图是梵高奶奶的蜡笔画。买这本书是顺着《梵高奶奶的世界》而来的。她只是来自河南农村的一个老太太，用她的蜡笔勾勒了整个乡村清澈干净的世界。她的那些独特的画，勾起了多少都市人遥远的乡愁。在乡村慢慢变成拨地而起的高楼之时，她的画里有秋天的老房子，永恒地站立在心中的高处。

《小忧伤》的作者，生于70年代。读起来就像一本孩童天真无邪，调皮捣蛋还有些小心思，小思想的日记。会带着不时的笑声去读。“我们一起打扑克牌。在一排树下面，我们还吵架，骂对方的母亲。骂完看，继续和好，然后再骂。.......赵四儿在玉米地里解手，他用玉米叶子擦屁股时弄破了屁股，惹得我们大笑。我在路上画他们的样子，每个人都只画三根头发。国子在我的身边一直给我说好话，目的是想让我把他画成四根头发，但最终也没达到目的。”......用朴素的语言本真的回忆，记录了童年的时光片段，乡村情结。玉米地、老水井、牛、磨房、池塘、雪地，这是我们的绝版家园。乡村岁月包裹的童年里，有些孤单，有点儿小忧伤，但底色都是温暖的。

带着清香的乡土气息，走进字里行间，旧日时光恍如梦境。那些童年的趣事，煮月亮，抓青蛙，偷瓜，光屁股洗澡，比赛谁尿得远，制造恶作剧……与赵四儿、军停、国子，童年里形影不离的四个小伙伴儿，用这些回忆，丰富了儿时那些疼痛而甜美的时光，仿佛就是我的昨日。时常在梦中回放童年那些影像，与小伙伴跳绳、踢毽子；去山里疯野，去田间捉蚂蚱；用麦秸秆编蝈蝈笼，用狗尾巴草编小动物。特别清晰地记得小时候屋后的那个傻子“甲子”，是我们逗乐的好玩伴。很多时候，都能被自己从梦中笑醒。

 
如今，很多人站立在城市灯红酒绿的街区，总想抬头找寻那一颗童年里最亮的星星。月色依旧，可是昔日皎洁的月光已变朦胧。记忆蒙尘。《小忧伤》里，有我们童年清澈的河流，河水里倒影着一弯明月。赵瑜说：如果你路过我的这些文字，那么我想告诉你：“我正在煮月亮，你想往里面加什么？”
 
《一钩新月天如水》，许若齐的。又是一本乡愁的文字。书名题签和封面背景用了丰子恺先生的画作《一钩新月天如水》。文字如题名，散透出来的淡定、从容和雅致，绝不是我等信笔涂鸦所能达到的境界。一个人的徽州，千百年的乡愁。徽州一直是他窗前的一轮明月，悬挂于他正前方的天穹之上。既是他的思念，也是他的梦想。那个有着晓风明月、青砖黛瓦的徽州，一直在他的天宇之上指引着他的人生走向。
 
徽州，一直是我所向往的去处。青砖黛瓦，新安江水远相随。两岸青山绵延，油菜花铺天盖地地开。乡愁，就像是一碗陈年的老酒，上世纪纪60年代初，漂泊了近半个世纪的胡适总是常常叨念着自己的家乡——徽州。对于徽州的山山水水，这些儒雅的徽州人总有一种无法割舍的情怀。许若齐也如是。
 
徽州对我是陌生的。这本书，作者用娓娓道来的语气，如数家珍般谈论着徽州，历史、地理、民俗、风情、菜肴、文化……用不惊、不喜、不悲、不嗔的笔调诉说着家乡的山山水水，风物人情。字里行间，是通徽州之魂魄的。若心中无爱意，对家乡失却暖意的人，是无法有此风清月朗般的心怀。
 

尤其他写“火桶”。单单提这两个字，这是生在北方的我怎么也想象不出的风物。可在他的笔下，却是一幅乡村冬日的陶然风情画。“某冬日，某外地人途径徽州某乡村，见到向阳的屋前墙边，若干老人与孩童正屈腿端坐在几个木桶上。他大为惊讶，以为是在光天化日之下出恭，有辱斯文。走近一细看，大谬也：木桶里置陶钵一只，上面有镂空的盖，里面的炭火忽明忽暗。这几个徽州老幼衣装整齐，正一脸舒坦与依然地享受着。”

每个人心底都有一处可供乡愁的柔软之地。可是很少有人能像许若齐那样频繁往返于城市乡间，在真实的烟火人生里去触摸乡愁，翻起记忆，打开徽州古意和现代的乡村画卷。

 
舒婷的《真水无香》。鼓浪屿是舒婷的故乡。她把鼓浪屿喻为自己的生命之源。“很多时候，我总问外婆，为什么我会生长在鼓浪屿这样一个地方?外婆回答得很明确简练：上帝的旨意。”是啊，上帝的旨意，老天的安排。谁又能有权选择自己的生辰日期和出生地？不管生在何处，注定都是爱着自己的家乡。狗不嫌家贫，子不嫌母丑。生我养我的故乡，有谁不魂牵梦萦的呢？
 
喜欢《真水无香》。鼓浪屿，有万国建筑博览，音乐之乡，钢琴之岛之称。舒婷用自己的笔触，抚摸那些老建筑里人和事，岁月沧桑，物事今非。回忆里的东西总是有温度的。熟悉那里的每一寸土地，每一条街道，每一座建筑，每一棵花草树木，甚至是知晓一些人，一些事。在人与故事里，鲜活了对故乡的解读。
 
舒婷笔下的鼓浪屿，除却那些深厚的历史背景和人文底蕴，心中的故乡就像我的美丽家乡威海。那是个小小的岛屿，而这里是美丽的小城。都有着晨钟暮鼓般的浪涛声日夜相伴。气候宜人，四季如春，无车马喧嚣，有鸟语花香。是最适合人类居住的地方。每当看到《朝闻天下》里的旅游推介广告“千里海岸线，一幅山水画”“走遍四海，还是威海”。心中的那份自豪，恰是对故乡的热爱。我想，如果漂泊在外的游子，那时的自豪与感动更不仅仅如此。
 
还有两本席慕容的乡愁文字《追寻梦土》《蒙文课》正在读。她说：“谨以此书献给我们深爱的母亲大地。”祖籍内蒙古，出生在四川，童年在香港度过，成长在台湾的她，对家乡的理解是通过父亲，叔父们的回忆。当她那一天真正踏上故土之路，对着敖包祈祷。走在贝加尔湖畔心里的清澈。驰骋于日夜思念的乌珠穆沁草原新竹分那份感动......是席慕容以多年在蒙古草原上的长途跋涉所谱成的追寻之梦。
 
这两本书里，记录的是一个天涯游子如何面对自己的原乡，以及因之而起的种种触动和转变，更深深受到游牧文化的吸引，十几年间，逐渐中个人的乡愁转为对文化的探寻。
 
家乡，总是月白风清。繁星满天。
 
余光中的乡愁，是隔海相望的苦衷。胡适的乡愁，是一碗陈年的老酒。赵瑜的乡愁是一弯明月的忧伤。许若齐的乡愁，是一钩新月天如水的清澈。舒婷的乡愁，是真水无香的月白风清。席慕容的乡愁，是梦土的呼唤与追寻。
 
相信，每个人都有一个“我的美丽乡愁”。